第96章死去的六眼 (第1/5页)
一鸽不鸽提示您：看后求收藏（博看小说网www.cycling-jp.net），接着再看更方便。
祭祀庆典是在祈求接下来的耕种和秋收顺利,打扮华丽的村女用竹筐在神像前放上珍贵的食物和水果。
孩童们举着铃铛，唱起奇怪的歌谣。
一阵微风起，掀起了盖在神像上的红绸布,梨奈清晰的看到，神像下那古怪的四个胳膊。
两面宿傩。
绝对是两面宿傩。
除去普通的村民，连有头有脸的贵族都乘坐牛车、马车前来,还有一些出名的,在历史上都叫得上名号的武士。
“实在是太奇怪了。”梨奈混迹在人群中，察觉到了许多巫女和高僧出现。
周遭洋溢了欢乐的情绪，真切的欢喜。
他们好像真心实意的在祈求两面宿傩带来丰收和希望。
如果说普通村民是因为高层的隐瞒而不知道真相,那么贵族和巫女们为什么也会对着两面宿傩祈求？
面对曾经屠杀无数村庄的刽子手进行祈求？
这跟祈求咒灵有什么区别？
妖怪和人类尚且不能说是完全对立面，毕竟强大有理智的妖怪是可以沟通的,但咒灵,诞生于人类的阴暗面,目前来说并没有存有理智能沟通的咒灵这一记载。
特级咒灵有一些理智,但完全无法沟通。
两面宿傩虽然是人类,但平安京一众其实已经把他归于“特级咒灵”。
实在是太奇怪了。
难道两面宿傩在历史中已经被洗白了？
梨奈想到安倍晴明和菅原清本。
无论是安倍一族还是菅原一族都彻底消失在历史长河之中。
只不过血脉其实还有在延续，比如菅原一族中菅原道真是五条悟的先祖,但菅原一族在历史中最终消失,而分家也由菅原改名为五条,五条一族好似替代了菅原一族守护平安京的使命,一直延续到现代。
于五条一族，齐名的还有：加茂、禅院，这三家在咒术界被戏称为：御三家。
这个时代，五条一族应该已经出现，加茂和禅院应当也是出名的存在。
加茂一族里，那位加茂宪纪,那个用人类女人和咒灵结合试图构建新生物的混蛋应当还没出生。
至于禅院嘛……
彻彻底底的血统论一族，组内兄妹，姐弟通婚十分常见。
梨奈脑子里闪过关于咒术界的信息，只可惜她并不是咒术界的人，和御三家也没有太多联系，最多只认识个五
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
